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vendredi 12 mars 2010

Le temple de Kom Ombo

Situé à 40 kilomètres au nord d'Assouan, le temple fut achevé au IIIe siècle.










Deux photographie : le temple au XIXème siècle et aujourd'hui.

Les deux dieux du temple

Le temple était dédié au culte de deux divinités vénérées sur un pied d’égalité : Haroëris, le dieu à tête d'épervier et Sobek, le dieu crocodile, c'est pourquoi il est appelé le « temple aux deux divinités ». Le temple entier est donc séparé en deux parties, celle du Nord, consacrée à Haroéris et celle du Sud à Sobek.

- Sobek, dieu de l'eau et de l'inondation, est adoré partout dans le delta du Nil, le Fayoum et surtout à Kôm Ombo où il a Hathor pour épouse. Maître des eaux, dieu qui irrigue les champs, il est aussi associé à la fertilité. Dans cette cité, comme dans d’autres villes consacrées à Sobek, un ou plusieurs crocodiles sacrés étaient entretenus. À leur mort, ils étaient embaumés. Des momies de crocodiles ont été retrouvées dans une nécropole proche.
- Haroëris, dieu bienfaisant est vainqueur de Seth. Il a le caractère du Soleil et de la Lune, et c'est grâce à lui que les deux astres ne se croisent pas et se suivent par rapport aux heures. On le célébrait le dernier jour du mois d'Épiphi.
Il est le frère de Seth. Il est le bien contre le mal.
Vainqueur de son frère, il est adoré par les rois en tant que Hor Noubti, « Horus vainqueur de Seth ». Sous les Ptolémées, les dieux vainqueurs de Seth furent appréciés des Egyptiens, et les Macédoniens bâtirent le temple de Noubt (Ombos) en l'honneur de Haroëris et Sobek. Il est représenté sous les traits d'un homme à tête de faucon couronné du disque solaire.

L'architecture du temple
Un double mur d’enceinte englobe l’ensemble des constructions. Cet édifice présente un dédoublement du sanctuaire et de toutes les portes et passages qui, depuis l’entrée, conduisent au naos.
Tous les murs du temple, les couloirs et les enceintes sont encore couverts de reliefs dont certains gardent des traces de polychromie. Cependant la majeure partie du temple fut détruite par l'érosion due à la proximité du Nil, aux tremblements de terre, ainsi qu'à l'extraction de pierres du temple, réutilisées pour construire d'autres temples.

lundi 15 février 2010

Programme du séjour à Assouan avec la classe de Seconde 3 du Lycée français du Caire, mars 2010

Il s'agit d'un séjour pédagogique afin que les élèves comprennent mieux les questions d'eau, de religion, d'agriculture, d'électricité, de raffinage... en Egypte.
Les visites illustreront in-vivo les sujets parus sur le blog « enmarsassouan ».

Ce séjour est aussi l'occasion d'apprendre à vivre ensemble : chacun veille à être de bonne humeur et courtois pendant tout le séjour.

Samedi 20 Mars 2010
Départ du train à 20h de la gare de Giza
(Rendez-vous pour tous, rue 12 devant le LFC à 18h30, un bus nous emmènera à la gare)

Dimanche 21 mars
Arrivée le matin à Assouan
Installation à l'hôtel Hathor
Départ pour le monastère Saint-Siméon (transport par felouque et chameaux)
Visite du musée nubien et de la cathédrale
Soirée en ville

Lundi 22 mars
Visite de la ferme de Toshka à 200 Km au Sud d'Assouan : l'agriculture en plein désert
Mesure du rayon de la Terre
Retour par la Grande mosquée
Son et lumière au temple de Philae

Mardi 23 mars
Départ en felouque vers Kom Ombo Visite du temple et de la raffinerie de
canne à sucre (principe de l'extraction). Retour par bus.ICI L'ORDRE EST INVERSE : VISITE DE LA RAFFINERIE PUIS DU TEMPLE ET NOUS REVENONS PAR BATEAU

Mercredi 24 mars
Départ pour le grand barrage et la station de transformation
Visite de l'obélisque inachevé
Visite de musée d'Assouan, du nilomètre sur l'île Eléphantine
Départ pour le Caire par le train de 19h

Jeudi 25 mars
Retour au Caire, arrivée à 6h 45

Une autre classe de seconde est associée au projet. Elle visitera Alexandrie. Et le lundi 22 avec les secondes 3 à Assouan, s'inspirant d'Eratosthène au IIIème avt-JC, elle fera les calculs d'ombre pour en déduire la circonférence de la terre.

Notez bien : Nous ferons au mieux pour tenir ce programme, il peut y avoir des modifications selon les circonstances.

vendredi 5 février 2010

La civilisation nubienne, le musée nubien, par Karim

La civilisation nubienne fut pendant très longtemps intégrée à la civilisation égyptienne. Pourtant la Nubie, redécouverte au XIXème siècle, apparaît comme un pays,possédant des caractères géographiques, historiques et sociaux bien distincts. Le mot Nubie apparut au Moyen Âge et semble être issu de "Nobade". Aujourd’hui, ces Nobades vivent aux environs de Khartoum et ne sont pas à confondre avec les Nubiens que nous localisons vers Kom Ombo et Assouan. La Nubie antique fut aussi nommée "Ta-Sety", nom égyptien signifiant "Pays de l’Arc" ou "Ta-Khenes", "Terre courbée", décrivant essentiellement la région comprise entre Thèbes et Assouan. Le Soudan actuel englobe le Sud de la Nubie antique.

Inauguré en 1997, le musée des antiquités de Nubie accueille les vestiges d'une civilisation dont les terres ont été englouties par le lac Nasser. Le Musée International de la Nubie (le Musée Nubien) se trouve à Assouan sur un secteur de 50,000 mètres carrés, dont 7000 forment le bâtiment, tandis que le reste est conçu pour être la cour du musée. Le bâtiment a trois étages, une bibliothèque et un centre d'information. La plus grande partie du musée est occupée par les pièces monumentales : les phases montrant le développement de la culture nubienne et de la civilisation. Ce musée contient 3000 pièces d’antiquité représentant différents âges : Géologique(140 pièces), Pharaonique(503 pièces), Romain, Coptique(52 pièces) et Islamique(103 pièces) et 360 pièces ayant la saveur d'Assouan.

Karim Chaer

http://www.toutankharton.com/Les-Nubiens
http://www.wikipedia.org